观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民”******
(近观中国)观千里“江山” ，感知习近平眼中的“人民”
中新社北京9月22日电 题 ：观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民”
作者 钟三屏
中央党史和文献研究院法文专家戴维力(Jean DELVIGNE) 的手机里，存着北宋王希孟所作《千里江山图》的扫描照片，这 是他为了翻译“江山就 是人民 、人民就 是江山”特意下载 的。
如何为中国最高领导人习近平多次谈到 的这句话找到最精准 的翻译？这位外籍专家观中国山岳河流 ，品读中华文化 ，感受到“江山”在中国政治词汇中 的独特意涵 ：“江山” 是中国人对国家和政权的形象表达，与人合为一体、不可分离，人民 是“江山”的核心。
古往今来 ，跨越语言、肤色和地域 ，国家与人民 的关系始终 是一个重要命题。执政者如何认识和感知“人民”，也是一门“世界语”。
“江山就是人民、人民就是江山”，习近平道出了当代中国对“人民”的理解。
以世界背景为参照，更能感知习近平这句话的“中国味道” 。
戴维力从西方文化中为它找到了一个对应的表达——拉丁语短语“Vox Populi, Vox Dei” ，意思 是“人民 的声音至高无上”。
在戴维力看来 ，中国政治家所说 的“江山”象征一种天然有机 的权力 ，“天人合一”，“江山”和“人民”融为一体，就像人们日常喝水、用水种地一样“无法分开” 。而西方人通常认为人和大自然 是分开的，西方 的政治 、制度和哲学都在讲“分离” ，这 是中西方最根本 的不同 。
“如果我们从政治理论来分析‘江山就 是人民、人民就是江山’ ，这句话就像习近平在说‘我们 的政治制度和我们的人民不分离’。”戴维力说 。
从历史角度看，今日中国执政者对人民 的认知，以中华传统文化为“源” ，以中国社会土壤为“根” 。
中国人千年前就提出“民惟邦本 ，本固邦宁”“天地之间 ，莫贵于人” ，把人摆在社会和价值体系重要位置。在论述关于国家制度和治理的丰富思想时 ，习近平多次强调民本观念对执政的借鉴意义。
在继承爱民利民、富民惠民等理念基础上，中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位”的人民立场，赋予民本新的时代价值。习近平强调，中国共产党“根基在人民 、血脉在人民、力量在人民” 。
中国共产党探索本国道路 的百年史 ，也是一部“人民观”的践行史。
在中国著名 的政治地标北京长安街上 ，中南海新华门内影壁上的“为人民服务”五个大字 ，就 是百年基因最显性的表达。
习近平指出 ，“打江山、守江山 ，守的 是人民 的心” 。在观察家看来，习近平关于“江山”和“人民”关系的阐述 ，究其本质强调的是“人心向背”这一根本性问题 。
放眼世界 ，“治乱兴衰”的案例屡见不鲜。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党，“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心” 。
戴维力还观察到 ，中共执政者与西方现代国家的一个区别，是不仅代表人民 ，还带领人民 ，“通过说服人民，让人民赞同，带领人民去做伟大的事业” 。
从“人民江山论”视角出发 ，中共把人民看作江山本身 、视为建政执政 的价值所在 ，也为跳出历史周期率提供了启迪。
“‘江山就 是人民 、人民就 是江山’，这就像是一句可以雕刻在人民大会堂外观上 的话，代表了一个最重要、最基本的原则。”戴维力说。(完)(图片素材来源：新华社 、中新社、中新网)
南京海底世界动物拜大年贺新春******
水獭可爱亮相 。 泱波 摄
水獭与观众见面。 泱波 摄
灯谜高高挂起 ，年味浓浓。 泱波 摄
馆内设置 的萌兔游园会 ，小朋友在斑海豹 的“注视下”与兔子亲密接触 。 泱波 摄
红色 的鱼儿在水中游弋 。 泱波 摄
海底动物闹新春 。 泱波 摄
1月16日 ，“动物拜大年 新年兔好运”南京海底世界春节系列活动开启 ，水獭 、海狮、柯尔鸭等与观众见面互动 ，围绕新春主题送祝福 。
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