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探访尼雅遗址 ，传说中的精绝古城是何模样？******
中新网新疆和田2月4日电(潘琦)远处 ，晨光初起，宿雾未散，近处 ，10余辆越野车一字排开向着千年遗址尼雅出发。近日 ，记者跟随“2022-2023跨年横穿塔克拉玛干沙漠探险队”一行40余人 ，驱车4个小时，从新疆民丰县穿越无人区走进塔克拉玛干沙漠中心 ，探寻精绝古国的踪迹 。
出发，前往塔克拉玛干沙漠腹地
精绝古国 ，是否是小说《鬼吹灯》里 的秘境？尼雅遗址地处丝绸之路南道交通必经之地，曾经是精绝古国繁盛的城郭。
精绝古国的存在时间约为公元前2世纪到公元5世纪。自1901年尼雅遗址被发现以来 ，多次考古活动出土了大量精美文物 ，尤以1995年 的中日尼雅遗址联合考察队发掘成果最丰，其中最著名的就 是“五星出东方利中国”汉代织锦护臂 ，为国家一级文物 ，中国首批禁止出国(境)展览文物之一 ，被誉为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一。
从民丰县城沿315国道行驶至沙漠公路(新疆轮台至民丰县)后，大地开始变得荒凉 ，只有两侧人工栽植的沙拐枣、梭梭、红柳等排排涌来 。在抵达离尼雅遗址最近 的小镇后 ，车队突然停了下来 。
“给轮胎放气 ！”远处传来领队嘹亮的声音。司机师傅华林告诉中新网记者，在进入沙漠前，降低轮胎气压将增加轮胎与地面接触的面积 ，减少车身重量对地面 的压力 ，降低被陷在沙中 的概率 。
尼雅住宅遗址 。 阿力木江？胡加布都拉 摄跋涉，在黄沙大漠中
汽车在漫天黄沙中奔驰，沙漠丘陵高低起伏，因干涸而死去胡杨再一次提醒我们这里 是死亡之海 。
从平坦的村道拐下路基 ，一人多高的红柳扑面而来 ，四轮驱动的越野车左冲右突，剧烈地颠簸，树枝刮擦着车门发出刺耳的声音，坐在车内 的我们东倒西歪，忍不住阵阵惊呼 。
继续向沙漠深处前进 ，眼前最有趣 的地貌 是红柳包 ，它们孤立高大 ，像一处处破败的烽燧 。
红柳包由流沙围绕红柳缓慢而有规律地堆积逐渐形成 ，起初土包很小很矮 ，经过数百年不间断的沙土堆积和红柳植物 的逐年生长 ，常常出现高达10米以上 的大土包。新疆文物考古研究所研究员张铁男说：“1995年中日联合考古发掘时 ，我们把国旗插到红柳包上 ，高高飘扬 。”
干枯的胡杨散布在沙漠之中。 阿力木江？胡加布都拉 摄记者抬起相机 ，远处的沙丘近在眼前 。细细观摩 ，沙丘的轮廓甚 是迷人 ，两翼顺着风向延伸 ，平面轮廓呈现新月形，黄沙漫漫 ，蜿蜒曲折。
神秘 ，精绝古城又现真容
翻过一道沙丘，连片木桩突然映入眼帘 。“这是尼雅遗址中保护最为完整 的N3和N4居址，曾经 是精绝人居住的地方 。”张铁男介绍，这里就是精绝古城 ，保留着受损程度不一 、规模不等的众多房屋、葡萄园 、羊圈等遗址。
据张铁男介绍 ，精绝人住宅遗址边有果园分布 ，当时食用 的果品，除了葡萄 、桑葚以外 ，还有石榴 、杏、桃 、沙枣等。顺着木栈道走进N3，尽管有些地方已被流沙掩盖，但精绝人木骨泥墙 的建筑依稀可见 ，胡杨木为房屋的基柱，红柳枝编成篱笆做墙体。风吹过，一些枯萎了的果树树干，一小簇一小簇地从流沙层中露了出来 。
如今 ，走近尼雅遗址 ，仍能轻松辨认出这里的“地标”——佛塔遗址。塔体通体乳白 ，下呈正方形 ，上为圆柱形，佛塔用土坯加泥砌成，6米高的佛塔分3层 。绕着佛塔走一圈 ，想象着千年前精绝人在这里生活 的点滴 。
农田果园，人们种植小麦、葡萄 、桑树 ，织造毛毯 ，烧制各类陶器。仿佛随时会炊烟再起，牛羊撒欢，驼铃声响。
尼雅佛塔 。 潘琦 摄“佛塔西北数千米的地方，就是国宝‘五星出东方利中国’锦护臂出土 的地方。”新疆和田地区文化体育广播电视和旅游局局长吐送古丽·买托胡提说 ，关于精绝古城消失有很多猜测，是战争？疾病 ？还 是自然条件恶化？遗址并没有发掘出刀剑戟箭，也没有战斗过 的尸横遍野。反倒 是所有 的墓葬亡者安详平静，大礼陪葬 。生活痕迹都清晰可见 ，但这里居住 的人们却忽然消失了......丰富 的文化内涵和神奇的未解之谜让尼雅遗址成为众多探险者和考古工作者 的向往之地 。(完)
让旧物焕新生 中国都市青年乐享“循环生活”****** 中新社武汉1月10日电 题：让旧物焕新生 中国都市青年乐享“循环生活” 作者 武一力 “我带这只小熊去过很多城市，愿今后它能陪你去见更多的山川湖海”……近日 ，武汉市积玉桥一家咖啡馆小院里格外热闹。在一场名为stooping的旧物交换市集上，大家分享着旧物故事 。
活动发起人王珊珊告诉记者，stooping直译为“弯腰”，引申为“把废弃物品捡回来循环使用” ，最初流行于美国纽约 。目前，这一行为逐渐在北京、上海 、武汉等大城市年轻群体中流行。 来自上海的陈思“淘”到了一套心仪已久 的旧杂志 。她也带来了几本读完的旧书，打算赠送给下一位喜欢 的读者 。陈思表示，近年来 ，循环书店在中国多地出现，例如武汉 的瓜牛循环书店、上海的多抓鱼书店，都 是通过回收旧书，让书籍被循环阅读 。 王珊珊说，在武汉常听街坊说 ，“你屋里穿不下的衣服 ，留给我屋里”，这是“中国式” 的stooping 。在她看来，旧物循环交换 ， 是互助 ，也 是温暖 ，更 是人们对待生活的态度。 在这场持续两天 的市集中 ，超过3000件旧物被成功交换 。王珊珊从中认识了许多来自不同城市的朋友，她还专门组建了微信群 ，作为大家闲置物品的“循环中转站” 。
在武汉开手工店的余川自称 是“城市拾荒者” ，只要一有空，他就穿梭于家附近 的小巷里“拾荒”，那些被遗弃 的桌椅、花瓶 、沙发，都 是他眼中的“宝贝” 。余川店里有个极具年代感的茶几，就是用街边捡来的木箱改造而成 的。他将其清洗 、打磨 、刷漆 ，再铺上新桌布，旧木箱变成了新茶几 。余川说 ，店里80%家具都 是他亲手改造的，既省钱、又复古。 服装设计师汪艺开了一家旧衣改造店。前不久，有个女孩带着妈妈留给她的旧大衣找到汪艺，大衣款式有些过时 ，尺寸偏大，但一直舍不得扔。通过重新设计剪裁，这件大衣变得合身且新潮 。2022年，汪艺让1400件旧衣服有了“第二次生命” 。她说：“我的顾客大多是‘90后’‘00后’ ，中国有句老话，‘敬天惜物，物尽其用’，将旧衣翻新二次利用，正 是年轻人对这种精神 的传承 。” 武汉大学社会问题专家尚重生认为 ，中国当代年轻人乐享“循环生活”， 是社会进步的体现。一是环保 ，让旧物获得了使用价值的延续 ；二是体现了年轻人物尽其用 、艰苦朴素的生活态度 ，通过对旧物 的循环利用、加工改造 ，赋予其新的情感价值 、艺术价值。(完)
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