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彩神iv争霸2023-01-31 16:05

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古代皇家园林中 的祥瑞******

  贾珺

  宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

  中国历史上出现过无数祥瑞 ,在史书中留下了大量记载。

  所谓“祥瑞”,就 是突然降临人间 的甘霖 、彩云、神兽 、仙禽、佳卉等稀罕之物 ,被认为 是上天 的嘉示 ,带有吉祥的征兆,寓意风调雨顺、国泰民安 。古时每逢祥瑞出现,大臣都会上表庆贺 ,建议给天子加上尊号。

  经过历朝历代的大力收罗,祥瑞 的名目越来越多:以麒麟 、凤凰、神龟 、神龙、白虎“五灵”为最高的“嘉瑞”,以景星 、庆云等六十四种天象为“大瑞” ,以白狼 、赤兔等二十八种走兽为“上瑞”,以苍鸟 、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞” ,以嘉禾、芝草 、木连理等十四种植物为“下瑞”,后来又加上铜鼎 、铜钟、玉罄、玉璧等器物 , 是为“杂瑞”,真 是五花八门,蔚然大观。九州各地 的山林郊野、城镇乡村 ,都留下过祥瑞 的踪迹。值得注意的是 ,很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台,显得绚丽夺目。

  元朔六年(前123年)十月 ,汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角、五蹄的怪兽,他认为很吉利 ,便改年号为“元狩”。次年,骠骑将军霍去病率大军进击河西,连续击败匈奴各部 ,夺取祁连山 ,一路战果辉煌。

  约在同一时期 ,建章宫 的后阁重栏又跑出来一只怪兽 ,它 的样子像是麋鹿 ,却又不 是麋鹿 。汉武帝亲往探看 ,见左右无人识得 ,便召东方朔前来辨认。东方朔先索要了大批赏赐 ,而后才告知汉武帝此兽 的牙齿前后整齐如骑兵,名为“驺牙”,属祥瑞性质,预示着远方将有蛮夷归附。果然,一年后 ,匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝 。

  始元元年(前86年)二月 ,建章宫 的太液池里降落了许多黄鹄,被视为汉朝“土德”的象征,汉昭帝刘弗陵为之作诗:“黄鹄飞兮下建章,羽肃肃兮行跄跄,金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇 ,出入蒹葭。自顾菲薄,愧尔嘉祥。”在古书中,黄鹄 是一种能高飞千里 的神鸟,实际上或许 是羽毛偏黄 的天鹅 。

  汉昭帝没有子嗣 ,元凤三年(前78年)春传来报告,说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶,虫食其叶,噬出“公孙病已立”五个字,颇为怪异 。后来有人解释道,“公孙病已”指 的 是前任太子刘据 的孙子刘病已,刘病已长期流落民间,后养于掖庭,改名为刘询 。这也是一个祥瑞 ,预示着他应该继位为君。元平元年(前74年)少帝刘贺被废后,霍光等大臣便拥刘询即位,是为汉宣帝。

  元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

  元康四年(前62年)三月,成千上万的五彩神雀云集于上林苑,汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时 的“爵”通“雀” 。之后几年中,不断有凤凰、神雀和甘露降临,汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿 ,以示嘉祥。

  洛阳华林园的前身 是始建于东汉 的芳林园。曹丕篡汉建立魏朝 的第三年 ,有一大群秃鹫在芳林园的水池上聚集,说不清 是凶 是吉,搞得君臣不知所措 。好在没过多久,水池边长出灵芝——这肯定是好兆头,众人方才松了一口气 。

  后来,魏明帝曹叡对芳林园大加扩建,还想把汉武帝在建章宫铸 的承露盘搬过来 。不料承露盘在搬运途中折断,魏明帝便下旨重铸了一尊,竖在园中 ,终于得到上天所降的“甘露” 。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》,以此来纪念这个祥瑞。

  东晋迁都建康(今江苏南京) ,仿洛阳旧制建华林园,格局相似 ,被之后的宋 、齐 、梁、陈各朝继承 。

  宋文帝刘义隆的在位时间长达三十年,前期整顿朝政、减免赋税 、复兴儒学 ,南朝 的经济 、文化一度有了很大发展 。到后期,华林园中经常出现白獐、嘉禾之类 的祥瑞,被认为是天下大治 的吉相。但这段时间,王朝已然衰落,没过多久太子刘劭叛乱,宋文帝被叛将张超之所弑 。

  宋孝武帝刘骏在位期间,由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南的梁架之间 ,便将此楼更名为“景云楼” ;清暑殿屋顶的鸱尾中央长出一棵五茎的嘉禾 ,由此更名为“嘉禾殿”;新建 的一座琴堂 ,因堂前两棵橘树结出连理枝 ,被命名为“连玉堂” 。宋孝武帝死后,长子刘子业继位 ,荒唐暴虐 ,很快就被叔叔、湘东王刘彧杀掉,几座建筑 的名称又被改回。

  刘彧登上皇位后 ,喜欢乘船在华林园 的天渊池中游玩。一次 ,一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时,率军乘船渡河 ,也曾有白鱼入舟 。这是一个大大 的祥瑞 ,自然要吹嘘一番 。

  南齐建元三年(481年),华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形的祥云,周长十余丈,与景阳楼同高,五彩缤纷,光芒四射,缓缓向南飘浮 ,最后绕过长船,隐入天渊池——此情此景,很像外星人的飞碟出没 。

  至唐代,武则天以女主的身份临朝 ,唯恐人心不服 ,十分热衷于宣扬祥瑞。《唐诗纪事》记载天授二年(691年)腊月,有大臣诡称御苑中鲜花开放 ,是难得 的祥瑞 ,以此诱骗武则天入园赏花,乘机发动叛乱 。武则天识破了这个诡计 ,命人预先在园中四处装点假花,次日召群臣同游 。预谋者见到隆冬之际百花绽放的奇景 ,以为天佑武后,便取消了原定的计划 。

  北宋景德五年(1008年)正月 ,宋真宗赵恒在宫中大宴群臣,即席宣布自己去年十一月做 的一个奇怪的梦:有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场,就能得到上天赏赐 的“天书”。如今日期已满 ,不知 是否应验?随后便有内司启奏 ,说左承天门南面 的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛,取下一看 ,果真 是三篇“天书”。两天后 ,又有紫云覆盖宫殿,空中隐约有龙凤 的影子。如此天降祥瑞 ,自然 是普天同庆 ,宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符” 。

  当年六月 ,“天书”再次在泰山醴泉北降临,地方官员连忙驰送京师 ,宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书 ,并将此园更名为“瑞圣园”。瑞圣园随即出现五彩云烟,又有一股形似凤凰的黄气在殿间萦绕,妙不可言 。十月 ,宋真宗巡幸泰山 ,举行封禅大典 。

  政和二年(1112年)上元之次夕 ,汴京(今河南开封)的宣德门上空祥云环绕 ,一群仙鹤上下盘旋 。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景,龙心大悦 ,亲笔御制《瑞鹤图》 ,还题诗为记。有学者考证,这群仙鹤并非天外来客 ,而是皇家园林延福宫中人工豢养的珍禽,整件事完全是自导自演 的闹剧。十五年后 ,金军攻破开封,宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国 ,那些瑞鹤早已不知所终 。

  明嘉靖二十三年(1544年) ,许多地方遭遇旱灾,边关又不安宁,明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时 ,听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗,凡六十有四”。这大概指 的是西苑 的御田长出了特别的稻穗,寓意着天下丰收 。明世宗不禁大喜 ,遍告百官 ,让大家一同欢庆。

  说来说去 ,古代皇家园林中这些所谓的“祥瑞”,大多 是“人为”的成果,还有一些可能属于偶发 的自然现象,与吉凶没有直接 的关联。许多人对这“神奇”的祥瑞信以为真 ,无非是想表达一种美好 的向往与期盼 ,但归根结底,并不能改变历史与自然的发展规律。

新时代新征程新伟业 | 百年红茶“坦洋工夫”发祥地:产业兴,乡村兴******

  中新网宁德11月28日电 题 :百年红茶“坦洋工夫”发祥地 :产业兴 ,乡村兴

  中新网记者 吕巧琴 叶茂

  晒青、搓揉、发酵、焙干……八道工序背后的匠心 ,折射的 是中国百年红茶“坦洋工夫”传统制作技艺的传承。如今 ,一片茶叶 ,也铺就了“坦洋工夫”发祥地——福建宁德福安市社口镇坦洋村 的乡村振兴路。

  走进坦洋村 ,只见村落四周的千亩茶园延绵起伏,绿意盎然。村中,茶行沿街一字排开,茶香飘溢;古民居、古茶行(横楼)、炮楼 、廊桥、祠堂等清代风格古建筑,诉说着古老茶村的悠久历史 。

古老茶村吸引游人流连忘返 。 吴庆堂 摄古老茶村吸引游人流连忘返 。 吴庆堂 摄

  名茶复兴

  坦洋村民世代以茶为生。相传,清咸丰 、同治年间 ,坦洋茶商胡福四(又名胡进四)试制红茶成功 ,经广州运销西欧 ,茶商接踵而来并设洋行。1915年 ,“坦洋工夫”红茶荣获巴拿马万国博览会金奖 ,成为当时欧洲最流行 的饮品之一。抗日战争时期海路中断 ,贸易受阻 ,“坦洋工夫”逐渐走向没落 。2006年起,在政府和茶人推动下,“坦洋工夫”重新回到人们 的视野。

  作为“坦洋工夫”创始人之一胡福四 的后人 ,早年赴香港创业的胡新颖2009年回乡投资800万美元,成立新世基坦洋(福建)茶业集团有限公司 ,并在坦洋村建设茶文化园,希望重塑“坦洋工夫”品牌,带动父老乡亲增收致富 。

坦洋村内 ,古建筑保存完好。 张斌 摄坦洋村内 ,古建筑保存完好 。 张斌 摄

  “将茶产业做大做强 ,带动更多 的农户增收致富,这 是我们 的心愿。”新世基坦洋(福建)茶业集团有限公司现一年产茶2万斤 ,带动200多户农户。总经理胡少惠近日接受中新网记者采访时表示 ,将持续提升茶叶品质,让更多人种好茶 、制好茶 、喝好茶 。

  “绿叶”变“金叶”

  看到“坦洋工夫”逐渐复兴,在外经商的坦洋村村民李岩忠也回村创立了一家茶作坊 ,以传统工艺制茶,逐步扩大加工规模。经过多年发展 ,李岩忠的茶作坊已变为800多平方米的茶叶加工厂 ,年产茶达7万多斤。

  “对‘坦洋工夫’ 的发展充满信心”,为扩大辐射效应,李岩忠和村民投入160万元(人民币,下同) ,于2014年注册成立“福安市坦洋领头洋合作社” 。这个合作社面向社口镇及周边乡镇收购茶青 ,每年收购茶青达35万斤 ;同时 ,引导农户改种金牡丹新品种,茶园亩产值从原来 的三四千元增至近万元。

在坦洋村 ,“坦洋工夫”红茶传统制作技艺依旧传承 。 郑健雄 摄在坦洋村,“坦洋工夫”红茶传统制作技艺依旧传承。 郑健雄 摄

  “以金牡丹为原料加工而成 的创新型‘坦洋工夫’ ,果香蜜韵、花香迷人,深受客商和市场欢迎 。”李岩忠表示 ,希望不断壮大合作社,实现种植 、采摘、加工和营销一体化 ,逐步发展休闲茶旅。

  一片叶子,成就了一个产业 ,富裕了一方百姓。2021年,该村茶园种植面积扩大到4000多亩 ,茶产量1400多吨 ,综合产值3.4亿元;八成以上人口涉茶 ,人均可支配收入达2.8万元 。

  “坦洋工夫”红茶也已先后获得“国家地理标志保护产品”“国家证明商标”“全国绿色食品”“中国驰名商标”等荣誉称号 ,品牌价值达44.47亿元 。“绿叶”变“金叶” ,茶产业成为古老茶村振兴 的重要依托。

坦洋村村民在采茶 。 蒲允静 摄坦洋村村民在采茶。 蒲允静 摄

  科技赋能,茶旅融合

  科技赋能 ,成为当地茶产业提档升级的“加速器”。坦洋村5G智慧茶园内 ,一排排高清摄像头紧贴地面,对茶树情况进行实时拍摄,自动采集和监测园区病虫害信息。

  2020年5月 ,全国5G农业智慧茶园示范区落户福安市坦洋茶场,通过5G网络在远方依托电脑或手机即可实现施肥、灌溉、监控病虫害等,实现“数字+”与茶产业的有机融合 ,促使茶叶生产更精准 、茶园管理更节本增效、茶业更绿色高质量发展,为产好茶提供有力保障。

坦洋茶场让消费者喝上放心茶。 吕巧琴 摄坦洋茶场让消费者喝上放心茶 。 吕巧琴 摄

  坦洋茶场场长郑明星说,智慧茶园实现成本降低和管理自动化 ,同时通过可视化的过程,让消费者还可以看到茶园 是如何管理 、提升茶叶品质 的,让消费者喝上放心茶 。

  昔日荒山变身“茶海”,坦洋村也在传统茶业基础上催生出茶园旅游新业态,打造独特的“坦洋情意村” ,每年吸引一批批游客、学子到村中旅游 、研学。在村民林正锦看来,学生上山采茶 、进厂加工茶叶 ,对“坦洋工夫”的推广也有很大 的帮助。

  社口镇镇长陆绚表示 ,以“茶乡观光休闲+特色民宿+茶文化研学” 的发展模式,结合每年举办开茶节 、斗茶赛,打响“坦洋工夫”茶品牌,推动坦洋村走出一条生态茶园“绿”、文化底蕴“浓”、茶事活动“热”的茶旅融合新路子 。(完)

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