让秦腔艺术绽放时代光彩******
党的二十大报告提出 ，“推进文化自信自强 ，铸就社会主义文化新辉煌。”西安易俗社 是鼻祖剧社、文化剧社、革命剧社，也是国家级重点文物保护单位 、国家级非物质文化遗产重点保护单位。在推进文化自信自强上，西安易俗社有着自身的担当和使命 。
新时代以来，我继续秉承西安易俗社“移风易俗、启迪民智、辅助教育 、推陈出新” 的办社宗旨，强化精神传承、剧种传承 、剧目传承 、人才传承，倾力打造西安易俗社文化研究院，收集整理百余年来西安易俗社珍贵文献资料，对老字号品牌文物保护单位 的剧本 、场馆、剧目 、历史资料等实施全方位保护。
传承经典，保护非遗 。我与同仁们一起抢救复排易俗社原创经典传统剧目《三滴血》《双锦衣》《软玉屏》《貂蝉》《夺锦楼》等本戏、折子戏本（折）80多部，同时不断打造精品剧目，创排大型秦腔剧目《柳河湾的新娘》《秦腔》《易俗社》 ，推出《百年易俗社》纪录片，并将《三滴血》《柳河湾的新娘》拍摄成秦腔3D电影。《三滴血》还被拍成动画片在巴基斯坦等国家 的电视台播放。
易俗社不断挖掘整理百余年来博大精深 的戏曲文本 ，同时结合时代发展需求，创排了大量现实题材作品，唱响时代主旋律 。2020年 ，为迎接中国共产党建党100周年，我们根据同名京剧移植改编秦腔现代戏《党的女儿》 ；2021年，在秦腔现代戏《织梦人》中 ，我作为“全国劳动模范”荣誉称号获得者 ，饰演了20世纪50年代闻名全国的劳动模范赵梦桃，打造“以劳模演劳模” ；2022年是易俗社建社110周年 ，我们推出了眉户剧现代戏《滚烫的年华》、新编秦腔历史剧《昭君行》 、秦腔历史剧《程婴救孤》等 ，同时出版了《中国戏曲典藏·百年易俗社》等10余部系列丛书 、20余部剧目音像制品。
为了提升和弘扬易俗社 的学术价值，我积极推动易俗社走进高校进行演出和讲座，开展戏曲研学 。活动期间，我和同事们会示范剧目片段 、唱段 ，示范秦腔 、眉户、碗碗腔、弦板腔 、商洛花鼓、阿宫腔、线腔 、同州梆子、陕北道情 、汉调二簧等多种剧种 ，让学生们由体验、体会而至体现 ，了解秦腔和易俗社。
2020年 ，作为陕西省人大代表，我在多次调研论证的基础上 ，提出了秦腔 的立法性保护 。《陕西省秦腔艺术保护传承发展条例》2022年1月1日起正式实施 ，为秦腔艺术的保护传承发展提供了法律和政策保障 。
秦腔艺术历史悠久，如何更好地融入时代发展 ，绽放时代光彩 ？在我看来，不断守正创新，才是传统文化与时俱进的根本 。打造易俗社文化街区，让秦腔与易俗社走进更多年轻人的视野 ，便 是其中的重要举措。
早在2016年，我和同事们就以8间女生宿舍的场地，打造了一个微型 的易俗社展陈馆 ，介绍易俗社历史 ，引发社会各界关注 。随后 ，我提出了以文旅融合促发展 的思路。在各级政府的关注与支持下 ，2021年9月 ，易俗社文化街区正式开街 ，包括易俗社百年博物馆 、中国秦腔艺术博物馆 ，还有露天戏台 、老字号美食等，集“馆 、展、演 、旅游、体验互动”为一体 ，现已成为当地文化旅游新地标 。
踏上新征程 ，我将继续以身作则，带领易俗社进一步以传承 、保护和发展秦腔事业为主要任务，不断增强历史自信 、文化自信，坚持以人民为中心 的创作导向，推出更多独具秦风秦韵的文艺精品。
（作者 ：惠敏莉 ，系党的二十大代表、西安易俗社社长）
东西问丨短评：为何说人权思想在中国源远流长 ？******
中新社北京1月2日电 题 ：为何说人权思想在中国源远流长？
中新社记者 安英昭
19世纪 ，经历过纷飞战火的列夫·托尔斯泰写下名言 ，“幸福 的家庭都 是相似的 ，不幸 的家庭各有各的不幸。”时移世易，人类对于幸福 的向往仍 是相似 的，各国通向幸福 的道路却各具特色。
作为14亿人口的泱泱大国 ，中国何以在短短几十年间摆脱绝对贫困，实现人权事业不断进步？五集大型电视政论片《新时代中国人权》向世界展示了中国人的“幸福密码”。
通过保障所有人 的人权 ，保障各民族的平等权利 ，优先保障生存权 、发展权等，中国走出了一条顺应时代潮流 、适合本国国情 的人权发展道路 。在当代中国人权保障不断进步的背后 ，积淀着中华文明深处对人的关怀，回望5000多年文明史可知 ，人权思想在中国源远流长。
2006年 ，首届“中国人权展”在北京举办 。中新社记者 廖攀 摄先秦时期 ，道家讲“圣人无常心，以百姓心为心” ，儒家言“古之为政 ，爱人为大”，墨家倡“视人之国若视其国，视人之家若视其家” 。东汉佛教传入 ，逐渐演化出“无缘大慈、同体大悲”思想 。及至唐宋 ，朱熹进一步提出“国以民为本，社稷亦为民而立”，张载名言“为天地立心 ，为生民立命”更成为千年来中国无数有识之士的毕生追求。明末清初 ，黄宗羲在《明夷待访录》中发出“天下为主君为客”的呼吁 ，这一堪称中国版“人权宣言” 的文献 ，较卢梭《民约论》更早百年；1948年 ，在中国代表张彭春 的建议下，《世界人权宣言》融入良心、仁爱、忠恕 、包容等中华传统思想 ，这部人类历史上第一部国际性权利法案由此成为凝结东西方文明智慧 的经典。
近一百年前，胡适在《我们走那条路？》中提出，中国“要铲除打倒 的是贫穷 、疾病 、愚昧 、贪污 、扰乱五大仇敌”。此后 ，如何战胜这“五大仇敌”成为贯穿中国走向现代化 的一道难题 ，同时也 是检验中国人权发展 的参考系。
如《新时代中国人权》片中所述 ，中国共产党自成立之日起就高举起“争民主 、争人权”的旗帜 ，鲜明宣示了救国救民、争取人权 的主张 。在新民主主义革命时期 、社会主义革命和建设时期 、改革开放和社会主义现代化建设新时期 ，中共牢牢把握为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命 ，促使中国人民 的生存权 、发展权和其他各项基本权利保障不断向前推进 。在此过程中 ，中共把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在总结中国人民尊重和保障人权 的成功经验 的同时，借鉴人类优秀文明成果，形成了尊重人权 、保障人权、发展人权 的中国特色，丰富了人类人权文明新形态 。
资料图：广西少数民族联欢 。俞靖 摄据联合国开发计划署(UNDP)统计数据显示 ，中国人类发展指数(HDI)从1990年 的0.501跃升至2018年的0.758 ，增长逾50% ，标志着中国成为自1990年UNDP在全球首次测算HDI以来，唯一从“低人类发展水平”跃升到“高人类发展水平” 的国家 。
另一个生动案例 是 ，新中国成立前 ，生活在云南深山 的独龙族还过着结绳记事、刀耕火种 的原始社会生活 ，每逢大雪封山便成为与世隔绝 的孤岛。随着脱贫攻坚力度不断加大 ，6.68公里 的特长隧道穿越高黎贡山，使天堑变通途，独龙族宣告整族脱贫 。在中国人权事业的不断发展中 ，“一跃千年” 的奇迹已从想象照进现实。
回看胡适当年的困惑 ，不难发现 ，今日之中国已找到那条正确的路 。“人权保障没有最好，只有更好”，沿着这条道路前进，中国的人权事业将继续发展 ，也将为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展作出新贡献。(完)
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