数字社区加速数实融合******
在浙江省湖州市安吉县鄣吴镇的“扇艺共富”工坊，创业者通过电商平台直播带货方式推介鄣吴竹扇 。
夏鹏飞摄（新华社发）
近日，中国信息通信研究院发布《数字社区研究报告（2022年）》提出，随着数字化应用向纵深推进，各行各业将迎来新一轮创新升级。人与人、人与物 、人与社会等关系也将因为数字化的全面介入而发生质变 。随着数字经济 的发展 ，数字社区这一新型网民生态圈，正在成为数字生活 的入口与数字经济 的载体 。
新型互联网社区兴起
中国互联网络信息中心发布 的第50次《中国互联网络发展状况统计报告》显示 ，截至2022年6月份 ，我国网民规模为10.51亿 ，互联网普及率达74.4% ，互联网基础建设全面覆盖 ，实现“县县通5G 、村村通宽带” 。数字技术给人们的出行、购物 、社交 、娱乐、就医、教育等各方面带来极大便利，人们 的生产生活方式正在全面线上化、数字化。
在此基础上，数字经济发展格局全面扩展，深化数字化应用成为大势所趋 。《“十四五”数字经济发展规划》提出，“十四五”时期，我国数字经济转向深化应用、规范发展 、普惠共享 的新阶段。随着数字化应用 的纵深推进，各行各业将迎来颠覆性变化，新业态、新模式日新月异 。移动支付、电子商务 、网络购物、视频直播 、远程会议等模式竞相发展。
数字社区 是以新一代信息技术为基础，以海量数据为流通要素，以先进的数字化交互手段为主要表现形式，通过打造高互动的数字生活场景 ，建立人与人 、人与物、人与社会之间的信任连接 ，从而实现线上线下高效融合 的新型互联网社区。数字社区成为服务现代化产业体系建设 、推进乡村振兴 、促进区域协调发展 的新型移动互联网产品形态。
作为一种新型互联网社区，数字社区具有普惠 、连接 、效率和信任四大特征 ，将物理世界的要素——人、产业 、区域 ，利用多样化的表现形式 ，在数字世界连接成一个又一个内容模块，多种多样的内容模块组成生活中的方方面面，形成数字社区内容生态 ，由底层技术/数据支撑连通这一生态系统，最终形成规模巨大的多边网络效应 ，让不同 的人群能够基于普惠机制获得平等的数字化服务。
同时，依托人工智能 、音视频技术以及AI芯片等软硬件技术 的集群式创新，数字社区有了更丰富 的内容形式 。人工智能生成内容 的出现也降低了社区创作者的门槛。
“数字社区作为数字经济发展的新载体， 是面向未来可持续发展提出 的互联网社区建设新理念与新模式 。”中国信息通信研究院总工程师敖立表示，数字社区通过多元化 的信息交互技术搭建的内容矩阵连接起数亿用户与各行各业 ，并与实体经济深度融合 ，不断创造新场景、新机会 、新模式，推动数实融合与数字中国建设。
深度连接产业与用户
回顾中国互联网平台 的发展史，从以搜索引擎和资讯服务为主的门户时代 ，到QQ、淘宝盛行 的以社交和电商为主的用户时代，再到以美团、京东为主的便利快捷的移动互联网时代，人们 的数字生活越来越便捷。自2015年首次提出“互联网+”概念后 ，互联网行业又迎来了新 的商业模式与盈利增长点 ，以快手等企业为代表 的“高黏性、强互动”数字社区的涌现 ，不断扩展、丰富着人们的交互空间与生活生产消费方式 ，其间孵化 、催生的大量技术场景赋能到实体产业，成为全球数字经济发展的重要推动力。
《“十四五”数字经济发展规划》提出 ，以数字技术与实体经济深度融合为主线 ，加强数字基础设施建设，完善数字经济治理体系 ，协同推进数字产业化和产业数字化，赋能传统产业转型升级，培育新产业新业态新模式。如今 ，数字社区深度连接了一个个产业与用户，不断提升用户价值、产业价值、社会价值 ，进而发挥数字化优势赋能传统产业，促进数实融合发展 。随着内容生态的不断完善 ，直播 、短视频等内容创作新领域分工越来越专业化 ，数字社区开始在引领产业数字化 、稳就业与促就业方面发挥重要作用 。
报告显示 ，中小企业和传统产业在经历了成长红利期后开始积极谋求转型 ，例如一些传统餐饮企业、实体店开始接入数字社区 ，用优质内容吸引留存用户，进行营销、团购等经营活动，获得了更多商业机会与客户资源 。数字社区发挥数字化技术能力、产品能力赋能各行各业，推动数字经济和实体经济融合发展，实现营销数字化、运营数字化和供给数字化。
如今 ，越来越多 的产业和商业模式通过接入数字社区，从过去围绕线下展开转变为以线上场景为中心 ，实现数字化转型 。快手科技内容总监袭祥德表示 ，作为一家高互动 、强参与的数字社区 ，快手正在线上建立起广泛而精准 的连接 ，成为人们数字生活 的入口 。随着更多人在平台建立信任连接，快手在数实融合和产业升级方面做了大量探索 ，持续在数字社区创造正向价值 。
对互联网行业来说，大力发展普惠数字社区 ，打造互动性数字生活场景 ，升级数字化 、智能化技术应用，不仅意在拥抱实体经济 ，将数字化 的动力带给千行百业 ，更有机会借此在产业互联网的“下半场”竞争中占得先机 。
“随着数字社区与实体经济不断融合 ，越来越多的商业行为将在数字社区中进行 ，不断壮大数字社区的产业链条。”中国信息通信研究院知识产权与创新发展中心创新发展部副主任张倩表示，电商利用视频+直播的强互动、快反馈特征 ，与消费者建立并积累信任关系 。基于这种信任关系，未来数字社区将有机会成为一个更大、更丰富 、消费形态更多的市场。行业 的定制化程度进一步提高，原来无法被满足 的个性化需求会被集中开发成新的服务 ；市场响应速度会更快，供给端的产品会更快得到消费端的反馈 ；市场中经营种类将会更多 ，市场规模进一步扩大。整体而言，随着信息技术对人与人 、人与社会关系 的深刻改变，数字社区有望成为数字经济 的新增长极 。
激发更多新应用场景
随着数字化进程 的加快，数字社区将深入赋能人们工作和生活的方方面面 ，数字化能力将促进城市社区公共服务创新，带动乡村振兴 ，并助力区域协调发展 ；充分发挥数字社区直观性 、便捷性 、趣味性、互动性特点，互联网信息化成果将惠及每一位用户，以技术手段弥合数字鸿沟。
数字社区可助力城市公共服务体系更加完善 。报告提出，在一 、二线城市社区 ，不仅在线消费、即时零售 、社区团购等消费类需求旺盛 ，用户在娱乐 、学习、就业等方方面面也提出越来越高 的需求。数字社区依托5G 、互联网 、大数据 、人工智能等新兴技术 ，提供线上线下融合的服务能力，让本地社区生活服务更精准、更便捷、更丰富。数字技术助力本地生活服务更加智慧化 ，打造数字社区已经成为当前城市社区发展 的重要方向 。
在乡村振兴方面，数字社区除了建立农民和消费者直接联系 的渠道，推动农业农村经济发展，还成为培养乡村人才 的第二课堂和基地。通过发掘有能力 的乡村用户 ，为其提供产品 、相关知识和资源 ，培养其成为乡村带头人，带动乡村发展。近期 ，农业农村部科技教育司与共青团中央青年发展部联合开展国家乡村振兴重点帮扶县“农村青年主播”培育工作，依托快手“村播计划” ，通过线下活动 、培训指导、线上规模化运营、专项传播等多项持续性举措，培养数字乡村新主播人才 。
中西部欠发达地区拥有价低质优的产品，但受限于基础设施薄弱、公共服务资源匮乏 ，与经济发达的东南部地区相比缺乏竞争力 。普惠的数字社区为中西部地区充分挖掘产业特色、地区文化和旅游资源提供了全新媒介，通过社区平台、线上与线下结合，促进生产要素优化配置，实现区域产品优势互补。同时，产业 的发展能带动人才格局流动 ，吸引一批有互联网意识、有技术能力的青年创业。
中央财经大学中国互联网经济研究院副院长 、教授欧阳日辉表示 ，普惠数字社区为就业、创业和新职业发展开辟新空间，是新个体 、新职业 、微经济 的承载地，数字城市社区与数字乡村社区建设相辅相成 ，共促数字中国建设。（经济日报记者 王轶辰）
让我们 的报道“以生命 的名义”命名******
章新新
5月12日之后，参与后方报道组策划。
5月27日——6月9日，赴四川灾区参与前方报道组工作 。
5月29日 ，陪同郭招金社长进入封城后的北川县城采访 。
6月8日 ，赴都江堰 、幸福村 、都江堰殡仪馆采访。
山谷中，湔江蜿蜒 ，曾经秀丽。但今天这座小城，有一半被埋进山体滑坡 的土层，另一半像被抛向空中摔在地上 ，支离破碎。汶川大地震发生之后 ，我社记者一次又一次地走进已 是一片废墟 的北川县城。
如果不置身北川县城，我想我们将无法真切地认识这次特大地震所带来的深重灾难 ，也无法感受到我们 的记者 是冒着怎么样的危险 、承受着什么样的心理压力进入采访现场工作 的 。
从映秀镇、汉旺镇 ，到红白镇 、洛水镇 ，从通向汶川 的“死亡之谷” ，到走向北川的泥泞山路 ，我社记者用心和泪水 、用笔和镜头记录了在巨大灾变中——中国人民 的精神状态和中国社会 的深刻变迁 。
一 、“以生命 的名义” ，作出历史命名。
如果说生与死是人类必须直面 的终极问题，那么每个民族都无法回避思考生与死。从这个角度看 ，关于汶川大地震 的新闻报道并不是一般意义 的突发事件报道 。灾变 、生死、侠义 、英雄，一直以来就是信息传播的“母题” 。“母题”是英文motif的音译 ，由西方民俗学者首创 的术语。1932年 ，美国民间文艺学家汤普森(Stith Thompson)提出，民间故事最小 的叙事单元是“母题” 。“母题”同时也 是建构信息传播 、新闻构成 的基本元素，它会在大众传播乃至文化传统中不断重复出现，其实质 是形塑人类生命共同体(氏族 、民族、国家乃至整个人类) 的集体意识 。在这次灾变 的新闻报道中 ，“生死” 的“母题”得到了极大 的释放 。
对外新闻报道 ，被认为 是跨文化的信息传播活动 。它不得不面对东西方不同社会制度的意识形态分野。媒介、媒介传播，本身乃是意识形态和意识形态的活动。中国新闻机构 的对外新闻报道工作， 是我们党领导 的社会主义新闻事业 的重要组成部分 。这决定了它的政治方向和政治立场，且规定了不能因为它的传播受众是资本主义社会中生活 的受众人群 ，就改变它 的舆论导向 。同时，这也确定了它必须以不同社会制度 、不同文化传统中生活的受众人群作为始终服务 的对象 ，从而服务于社会主义事业 的发展 ，也服务于人类不同文明间的共同进步。也因此，克服意识形态 的阻碍 是对外新闻报道必须跨越 的难题 。而对外新闻报道得以延续且信息传播范围不断扩大 的原因，主要在于 ：经济全球化下 ，各国社会间信息需求的不断增长；交换信息成为各文明间相互交汇交流的必然要求 ；即使不同 的意识形态，也有“交往对话”的驱动力量，也有“互识互通” 的共同基础 。
汶川大地震 的对外新闻报道 ，反应之迅速 、数量之庞大 、不间断持续时间之长，在新中国传播史上都 是破天荒 的 。在抗震救灾报道中，我社创造了一项又一项的历史纪录。但汶川大地震对外新闻报道的特殊意义 ，主要是：(一)“人民高于一切”、“生命高于一切”，成为报道的核心内容。对个体生命的施救 ，对个体生命 的自救，对个体生命的尊重，得到了前所未有 的强调。(二)被报道 的主角 是施救者 、自救者、被救者 ，涵盖社会各个群体 、各个阶层 。英文中 的hero，有“英雄”和“主角”的双重含义。让人民——包括施救者、自救者 、被救者的个体生命——同时成为报道中的“英雄”，得到了前所未有 的凸显 。(三)作为社会主义的价值建构，人道主义精神得到了前所未有 的广泛传播。人性的光辉，生命的尊严，得到了前所未有 的彰显 。(四)社会主义国家的媒体，从立足点到观察视角，在本质上讲都 是把人 的生命作为最高价值 的。这样的本质意义，在报道中得到了前所未有 的体认。
汶川大地震 ，空前放大了人类生命在重大自然灾害面前的无助与脆弱，但也空前放大了人类生命中“守望相助、心手相连” 的伟大情感 。与之相关的对外新闻报道，得以跨过藩篱，正因为它建构在人类生命 的共同情感之中，以人类社会广泛认同 的价值观为基础 ，把对生命 的尊重作为最重要的价值判断，空前放大了人性之美的审美体验 。
从很大程度上说 ，这次大地震的对外新闻报道， 是“以生命 的名义”命名的 。人类生命宛若风中之苇，极其柔弱却也极其坚韧 。它之所以坚韧不拔，因为它有生命间 的互助互爱 ，也因为它有生命间 的包容共通 。社会主义中国的对外新闻事业，也必将从这样的路径出发 ，为人类社会不同文化、不同文明 、不同意识形态间的共同进步作出贡献 。
二、形塑生命信念，把握报道主线。
一切为了人民、一切服务于人民， 是我们党的根本政治立场。对公民生命 的尊重，对个体生命的尊重， 是这次抗震救灾对外新闻报道工作 的起点和归宿 。
汶川大地震引起了国际社会的普遍同情和普遍关注 。8.0级地震 ，突如其来 ，震级高、烈度大 。一瞬之间，痛失8万同胞生命！重灾区范围超过10万平方公里 ，累计受灾人数4500万人。地震发生在群山深壑之中，余震不绝，山体滑坡、泥石流等严重次生地质灾害频频发生，抗震救灾工作异常复杂 、极端艰难。另一方面 ，与32年前唐山地震时不同 ，如今的中国 是世界第四大经济体 。它处理国内事务的方式方法，已经具有广泛 的国际影响 。“一个大国的真正特征 是，世界其它国家非常关注这个国家境内发生 的事件。按此标准衡量 ，中国已经 是一个超级大国。”英国《金融时报》5月15日发表评论说：“大国 的力量受到尊重 ，它们的思想激励着和影响着其它国家 。这就 是为什么美国新奥尔良遭受飓风袭击全世界都感到震惊 ，中国四川地震立即成为当前焦点 的原因。”
针对国际社会和全球华人 的高度关切 ，我社的报道特别强调 ：(一)及时 、准确 、客观地报道灾情。在灾变报道中，公共沟通应当秉持三项基本原则 ，即：“公布真相、及时公布、首先公布” 。我们的报道力求做到“首先公布” ，如实报道灾情，真实反映抗震救灾工作中大量存在 的实际困难 。(二)持续报道党和政府“只要有一线希望 、只要有一点生还可能，就要作出百倍努力”的重大宣示 ，生动报道党和政府领导人在抗震救灾最危急 的时刻奔赴灾区指挥救人指导救灾，全面报道政府抗震救灾工作所采取 的一系列措施和抗震救灾工作取得的阶段性成果。(三)通过故事、细节和生者逝者的话语 ，着力表现中国人民与命运抗争 的精神品格——挺立不屈的坚韧、临危不惧的勇敢、心心相系的大爱和空前无比 的团结。(四)突出报道政府主动向国际社会通报灾情 ，积极欢迎国际救助 的开放姿态，充分报道境外救援队、医疗队服务灾区人民的感人事迹 ，追踪报道港澳台同胞和海外华侨华人捐赠物资在灾区的发放情况 。(五)深入报道港澳台同胞和海外华侨华人对祖国家乡灾区人民 的骨肉深情。(六)重视解疑释惑。
在梳理这次抗震救灾报道时，我们应当看到我社 的报道 ，无论是坚持正确导向、追求导向实现 ，还是强调报道 的针对性、实效性，其立足点都在于对生命尊重的价值判断上 。因为正 是在这个价值判断上 ，集中反映了在巨大灾变中——中国人民的精神状态和中国社会的深刻变迁。事实上，“生命至上”已经上升为公民 、国家和民族的共同信念 。我社 的抗震救灾报道也正 是以此作为报道的主线贯穿始终 。很显然，我们无法选择灾难 ，但我们可以选择迥异于过往 的方式面对灾难 。
三 、高擎生命之帜 ，形成报道合力 。
我社这次重大灾难事件的报道与以前报道所不同 的是 ，前方记者的迅速集结 ，和后方记者、编辑 ，乃至全社各部门各分社的报道动员 ，都是在极短 的时间里完成的。尤其重要 的是 ，前方后方 、各部门各分社在很短的时间里形成了报道 的合力。这得力于前后方报道组、各部门各分社领导的有力指挥，但也可以说，这主要有赖于“生命至上”的共同信念所形成 的巨大感召力。这次抗震救灾报道，佳作涌现。前方记者发出了一篇篇 的独家新闻，写出了一篇篇的感人报道 。后方记者也同样日夜兼程，汇集信息 ，梳理思绪 ，发出了一篇篇的深度分析 ，写出了一篇篇 的独到评论。这得力于我社记者群体的专业素养，但也可以说 ，这主要有赖于“生命至上” 的共同信念所焕发 的强大精神动力。前方记者冒着生命危险一次又一次地穿越“死亡之谷” ，拍摄了大量的珍贵图像 。后方记者克服各种采访困难 ，连续作战。这得力于我社记者“特别能战斗”团队精神的长期培养，但也可以说 ，这主要有赖于“生命至上” 的共同信念给予我们每一个人的精神洗礼 。“生命至上”犹如一次又一次吹响 的集结号 ，它一次再一次地感召着我们每一个人 的心灵。
四 、围绕尊重生命 ，加强议程设置 。
5月12日、13日 ，我社领导层连续做出重要决策 ：(一)当天派出记者增援四川分社 ，此后不断加派记者，先后共派出93名记者 、编辑和行政后勤人员赶赴四川、陕西 、甘肃灾区 ，极大地增强了现场新闻采集能力 ，也完成了我社历史上为报道单一突发事件在新闻现场投放人员最多 的一次大集结。(二)迅速成立以总编辑为指挥 的报道领导组 ，成立以重庆分社社长为领导的前方报道组 ，实现垂直化领导，社长 、总编辑 、副总编辑先后奔赴四川灾区，靠前指挥，调动指挥全社力量投入抗震救灾报道。(三)12日当天晚上，决定开设“汶川大地震滚动报道”栏目。13日，全天不间断播发电讯通稿404条，创中新社有史以来之最 。报道数量 的迅速增长 ，地震信息的极大丰富，对拉动抗震救灾的前期报道极端重要 。与此同时，总社成立后方报道组，加强议程设置，强化信息梳理，围绕尊重生命 的价值判断进行选题策划 。在震后第三天 ，推出第一组特别策划报道《黄金七十二小时》系列。随后 ，一组组的系列评论 、特别策划报道不断推出，不仅使报道形成声势，且让整体报道具有更广阔的观察视野、更厚实 的历史深度和更具象的细微体验 。
五 、守望生命烛光，凝聚华人力量。
在当代信息传播中 ，信息流动 是双向的 ，信息受众 是信息流动 的重要参与者。由此，注重信息传播的交互性，将会改变对外新闻报道的现有模式。为增强对外新闻报道实效 ，创新内容形式，这次抗震救灾报道工作中，我社高度重视信息传播交互式服务 ，第一时间紧急与海外华文媒体负责人磋商，迅速转发海外华文媒体积极评价我国抗震救灾 的社评社论，及时提供“四川大地震”专版 ，加班加点制作400多个报纸版面 。“守望生命 ，心手相连” ，凝聚全球华人共识 ，汇集全球华人力量。我社领导层及时做出决策，在13日即向港澳台和海外华文媒体同业发出倡议，携手40余个国家和地区的200多家海外华文媒体 ，共同开展“炎黄儿女情系四川地震灾区”活动 ，得到热烈响应，多家海外华文报纸立即在显著版位刊出倡议书 。
六 、呵护生命尊严，完善“把关”制度 。
“把关”(gatekeeping)的概念，被认为来源于英文中 的“守门人”(gatekeeper)一词。最早把它借用过来的是社会心理学家莱文(Kurt Lewin) ，他在1947年一篇题为《群体生活的渠道》的论文中提出这一概念。在信息传播活动中 ，记者、编辑和签稿人就 是信息加工的“把关人” 。在这次抗震救灾报道工作中 ，进一步凸显“把关”制度的重要性 。(一)总编室多次发出抗震救灾报道提示，强调把握好报道尺度 ，注意可能出现 的偏差。(二)注意核对新闻事实，努力确保报道的真实性。由于发稿量大，现场采访条件艰苦，前方记者身心疲惫，报道工作中难免会出现新闻事实差错。这需要编辑和签稿人稳妥处置 ，细心校正 。(三)坚守客观报道 的立场 。现场目睹灾区人民巨大伤亡 ，前方记者感同身受，心力交瘁 ，报道工作中很容易产生“感染式移情” ，从而影响到在新闻判断上的冷静客观 。(四)呵护生命尊严，“有节制”地进行灾变报道 ，努力实现对公众舆论的理性引导。“毫无节制”的灾变报道，往往会形成“滥情报道” ，甚至把“灾变新闻”变成“消费灾变”。因此有必要把尊重生命 的价值判断贯穿于“把关”制度中 。
七 、关切生命意义 ，切实改进报道 。
李安江、郭晋嘉 、杜远所采写的通讯《那一夜，我们没有采访》， 是我社这次抗震救灾报道中 的名篇佳作 。在关切生命 的意义上 ，我们的记者做出了“超出常规” 的抉择 ，把抢救生命放到了第一位。因此 ，不能简单地说，“记者 是历史舞台最前排的观众” 。在抗震救灾波澜壮阔的“拯救生命大行动”中 ，我们不再是“观众” 。但是在新闻操作层面上回归“观察者” 的角色考察这次报道工作，有非常多 的经验值得总结 。地震发生后前三 、四天 ，由于通讯不畅，前方报道受阻。尽管前方记者和总社技术部付出了极大的努力，但在一段时间里，海事卫星没有及时到位，前方报道时继时断 。这其中既有单纯的技术装备 的因素 ，也有各个方面的经验不足 。我们需要不断完善突发事件应急机制，把技术后勤保障放在突出位置 。
今年以来 ，重大突发事件频发 。从初春 的雨雪冰冻灾害 ，“三•一四”拉萨打砸抢烧事件 ，到山东火车翻车事故，奥运圣火全球传递受到各种政治势力干扰，直至“五•一二”汶川大地震发生 。对这些事件报道工作 的得与失，一直在警醒着我们 ：要更加主动地服务海外受众，更加充分地认识改进对外报道工作的紧迫性 ，更加努力地提高对外报道工作的实效性。而仍在进行中 的抗震救灾报道，不仅为我们切实改进报道工作提供了鲜活的经验 ，也从另一个侧面预示着尊重生命的价值判断将最终改变我们的生活 。关注生命生存的状态 ，关切生命的本质意义 ，不止于突发事件的报道 ，它将在今后所有的报道领域 、所有的报道题材中呈现出非同以往 的张力 。用胡锦涛总书记讲的话说，就 是“坚持以人为本 是做好新闻宣传工作的根本要求” 。
“生命至上” 的伟大信念， 是汶川大地震惠及我们每一个人的最为珍贵的“精神遗产” 。“以生命 的名义” ， 是对一次特大灾难报道的历史命名 ，但同时它也将成为我们生活 的召唤。
(历史资料)
